Le pouvoir de l’inversion
Est considérée comme inversée, toute posture dans laquelle, le chakra couronne (situé au sommet du crane) est placée sous le chakra racine (situé au niveau du périnée). La reine de ces postures étant évidemment Sirsasana la posture sur la tête. Posture dans laquelle tout le corps parfaitement aligné repose sur le sommet du crane.
L’inversion redéfinit la réalité à partir d’un nouveau regard! la vision du monde habituelle reconnue comme unique et cohérente est abandonnée au profit d’une nouvelle façon de voir les choses qui lui est diamétralement opposée.
Vivre une telle expérience questionne la base sur laquelle s’appuie tout notre système de pensées, toutes nos habitudes, toutes nos certitudes, tous nos repères! Cette démarche s’accompagne inéluctablement de peur. Peur de l’inconnu, peur se mettre en danger, peur de l’échec, peur de ne pas oser, peur de la peur elle même…
La peur bien qu’étant une réponse adaptative essentielle à notre survie peut devenir, dès lors qu’elle est non maîtrisée, une entrave à l’épanouissement et au processus d’évolution spirituelle.
La pratique du yoga peut nous aider, de différentes façons, à ne pas nous laisser envahir par des pensées anxieuses qui paralysent et transformer nos peurs en alliées.
Tout d’abord, en adoptant la posture du témoin, état qui consiste à observer les pensées, émotions et sensations sans nous identifier à elles. Dans cet état de non identification, nous pouvons observer la peur, sans en être prisonnier(e) et restaurer ainsi notre liberté de réponse.
Par ailleurs, la pratique posturale est un bon moyen de développer Shradda, la confiance, par l’accumulation d’expériences de maîtrises ( même modestes ). La confiance devient ainsi, bien plus qu’un optimisme naïf ! une reconnaissance de nos ressources, validée par l’histoire de nos dépassements antérieurs. Une foi en soi ancrée dans la réalité vécue.
Le yoga considère donc la peur, non comme une ennemie à combattre mais comme une opportunité de croissance personnelle. Face à la peur, nous cultivons le courage et renforçons notre capacité de résilience. Elle n’est donc pas une anomalie à corriger mais plutôt, une condition naturelle de l’existence qu’il nous faut accepter et éprouver pour grandir!
Dans cette même recherche d’inverser nos tendances habituelles et de transformer notre rapport à la peur, « Pratipaksha Bhavana » est un principe du Yoga qui consiste à cultiver « la pensée opposée ».
Ce principe s’applique aux pensées toxiques parfois très envahissantes, qui suscitent doute, sentiment d’imposture, perte de confiance en soi… Cultiver la pensée opposée consiste à créer de l’espace mental pour qu’une autre vérité émerge entre deux extrêmes.
Conscients que nous sommes l’union des contraires et que de ce fait, notre vérité est plurielle, nous redevenons avec cette pratique maîtres du crédit accordé à nos pensées. En effets, les pensées toxiques s’appuient sur des expériences qui les valident, mais elles peuvent toujours être infirmées par d’autres expériences qui valident leurs contraires.
Faire consciemment ce travail d’aller chercher l’expérience qui est à l’autre bout du curseur, permet de ne pas se laisser enfermer dans une image erronée de soi. Il ne s’agit pas de se mentir à soi même, dans une sorte de positivité forcée, mais de formuler une autre vérité qui nous ramène à l’équilibre de ce que nous sommes: ni l’une, ni l’autre de ces pensées mais les deux à la fois ! et bien plus encore…
Associé à une posture inversée, Pratipaksha bhavana, permet d’ancrer plus profondément cette vérité: Notre vision du monde et les pensées que nous formulons sur nous même NE SONT PAS LA RÉALITÉ! S’il est évident que notre verticalité prend habituellement appuis sur nos pieds, en expérimentant le fait qu’elle peut aussi s’appuyer sur notre tête ! Nous validons la remise en question permanente de ce qui nous traverse l’esprit, ne laissant plus aucune prise aux croyances limitantes qui freinent notre expansion. L’inversion est donc la pratique qui nous permet en visitant l’autre bout du curseur, de prendre conscience que nous sommes la totalité de ce qui existe entre les deux!
